| Другое > Разное |
| Хочу верить... |
| << < (296/300) > >> |
| Zzmey:
--- Цитата: Petenokor от 13 Июнь 2025, 10:52:42 ---А в чем заковырка? --- Конец цитаты --- Ну вторая часть понятно - по форме добро, а по содержанию - зло. А первая часть не понятно, почему если по содержанию добро, почему по форме то зло? Может, и так бывает, когда человек не ведает, что творит, но какая то не очень приятная идея. |
| Petenokor:
--- Цитата: wolfer от 13 Июнь 2025, 11:33:33 ---Petenokor, и второе, давай сначала разберемся, а кто такой «антисоветчик». Ведь слабая любовь или нелюбовь монархистов к коммунистам не делают их антисоветчиками. Тут с точки формальной логики важно строго определить термины, иначе говорить вообще не о чем --- Конец цитаты --- Вот в том-то и проблема. Сам Пучков не давал четких определений ни русофобии, ни антисоветчине. Соответственно, можно только гадать, что он имеет в виду. И это уже подрывает суть дискуссии. Я сам хотел об этом написать. К тому, что ты уже писал. Я не сказал, что антисоветские взгляды никогда не сочетаются с русофобией. И причины для корелляции есть. Но с чем я категорически не согласен, так это со словом "всегда" в предлагаемой Дмитрием Юрьевичем формуле. Как и если "всегда" заменить, например, на "90%". Я возражаю именно против этого. Полагаю, что здесь ложное "все А - это Б" вместо "некоторые А - это Б". Что кардинально меняет ситуацию. При этом не надо путать возражения против первого с возражениями против второго. Обсуждать конкретные актуальные политические моменты не хочу, потому что нет права на равную дискуссию во всех направлениях. Так что это оставлю в стороне. "Русский" - понятие неоднозначное или, вернее, многогранное, которое может быть национальной идентичностью, может быть привязкой конкретно к России, может быть политико-национальной идентичностью. В других языках и, соответственно, культурах, оно ещё и смешано в одном понятии с понятием "россиянин"/"российский", что только добавляет значений, определяемых контекстом, и путаницы в сознании людей. Это если очень кратко (ты как раз указал некоторые примеры). Но понятие "русофобия" может быть применено ко всем этим граням понятий "русский", "россиянин", "российский". Собственно, определение из Википедии на это и указывает. Добавлено позже: --- Цитата: Zzmey от 13 Июнь 2025, 12:23:37 ---Ну вторая часть понятно - по форме добро, а по содержанию - зло. А первая часть не понятно, почему если по содержанию добро, почему по форме то зло? Может, и так бывает, когда человек не ведает, что творит, но какая то не очень приятная идея. --- Конец цитаты --- Мне кажется, там не так. Первое: по форме зло, но реально добро. Второе: по форме добро, но по сути зло. |
| YuzorG:
--- Цитата: Petenokor от 13 Июнь 2025, 12:35:37 ---"Русский" - понятие неоднозначное или, вернее, многогранное, которое может быть национальной идентичностью, может быть привязкой конкретно к России, может быть политико-национальной идентичностью. --- Конец цитаты --- Как раз однозначное. Как дагестанец, как чеченец, как бурят. Это набор традиций и мировоззрений. И русофобия это отрицание вот этих самых устоев, систем ценностей и традиций - отрицание церкви, рассказы про нацию "держиморду", "народ-раб" и прочие экстремистские незаконные вещи. Но опять же к этим традициям могут принадлежать люди разных народностей. И придерживаться традиционных русских ценностей может хоть немец. Но опять же, ввиду устройства нашей страны, есть у нас понятие "россиянин". То есть гражданин России, который упорно трудится, чтобы многонациональной и многоконфессиональной стране приносить пользу. За народность, этническую принадлежность и тяготение к определенным традициям у нас осуждения нет, а наоборот такое осуждение наказывается. Что и правильно. То есть вполне себе такое государство, отталкивающееся от консервативноых ценностей. Мы чтим и защищаем традиции, ценные для народа. Но друг к другу с ними не лезем. Умеем догавариваться и работаем вместе на благую цель! Не всегда может работать, но идея пока такова. |
| Petenokor:
--- Цитата: YuzorG от 13 Июнь 2025, 12:44:09 ---Как раз имеет --- Конец цитаты --- Что имеет? У меня где-то было сказано, что что-то чего-то не имеет? |
| YuzorG:
--- Цитата: Petenokor от 13 Июнь 2025, 12:48:06 ---Что имеет? У меня где-то было сказано, что что-то чего-то не имеет? --- Конец цитаты --- Я поправил уже. |
| Petenokor:
--- Цитата: YuzorG от 13 Июнь 2025, 12:44:09 ---Как раз однозначное. Как дагестанец, как чеченец, как бурят. Это набор традиций и мировоззрений. И русофобия это отрицание вот этих самых устоев, систем ценностей и традиций - отрицание церкви, рассказы про нацию "держиморду", "народ-раб" и прочие экстремистские незаконные вещи. Но опять же к этим традициям могут принадлежать люди разных народностей. И придерживаться традиционных русских ценностей может хоть немец. Но опять же, ввиду устройства нашей страны, есть у нас понятие "россиянин". То есть гражданин России, который упорно трудится, чтобы многонациональной и многоконфессиональной стране приносить пользу. За народность, этническую принадлежность и тяготение к определенным традициям у нас осуждения нет, а наоборот такое осуждение наказывается. Что и правильно. То есть вполне себе такое государство, отталкивающееся от консервативноых ценностей. Мы чтим и защищаем традиции, ценные для народа. Но друг к другу с ними не лезем. Умеем догавариваться и работаем вместе на благую цель! Не всегда может работать, но идея пока такова. --- Конец цитаты --- Замечательная идеалистическая картинка, очень далекая от реальности. Ну а русофобия, когда это именно русофобия, а не ее иллюзия, - отвратительная, глупая, ограниченная и преступная вещь. Как, впрочем, и любая -фобия такого рода. Добавлено позже: Ладно, мы здесь про религию и веру говорили. Во всяком случае, я. Часть разговора ушла в совсем другое русло, я в этом тоже поучаствовал, но пора заканчивать. Лично я дальше по этой ветке пас. |
| YuzorG:
--- Цитата: Petenokor от 13 Июнь 2025, 12:50:48 ---Замечательная идеалистическая картинка, очень далекая от реальности. --- Конец цитаты --- Все такие картинки оторваны от реальности в той или иной степени. Закон тоже не идеальный. Как он инфоцыганство пропустил? А ответ прост - лазейку в законе нашли! Вопрос не в этом, а в какой степени эти системы реальность отражают и отвечают современным запросам. Другой картины, которая бы как-то работала и с которой многие согласны были бы - у нас пока нет. Ничего другого тысячелетней традицией и столетними взаимодействиями у нас не выкристаллизровалось. |
| wolfer:
--- Цитата: Petenokor от 13 Июнь 2025, 12:35:37 ---нет права на равную дискуссию во всех направлениях. Так что это оставлю в стороне. --- Конец цитаты --- Ой, ты как гоблин или Металик :lol: Открываем конституцию и видим, что права у нас равные. Некоторые категории хоть и ограничены частично в правах, но добровольно и ты к ним не относишься. --- Цитата: YuzorG от 13 Июнь 2025, 12:44:09 ---Как дагестанец, как чеченец --- Конец цитаты --- :lol: Сравнил мягкое и круглое, браво :) |
| Petenokor:
wolfer, пожалуйста, забери назад слова о манипуляции, потому что мне это неприятно, а манипулировать я даже и не собирался. И оснований говорить это у тебя не было. А в остальном, как я уже сказал, я по этой теме дальше пас. Извини. |
| wolfer:
--- Цитата: Petenokor от 13 Июнь 2025, 12:35:37 ---Но с чем я категорически не согласен, так это со словом "всегда" в предлагаемой Дмитрием Юрьевичем формуле. Как и если "всегда" заменить, например, на "90%". Я возражаю именно против этого. Полагаю, что здесь ложное "все А - это Б" вместо "некоторые А - это Б". Что кардинально меняет ситуацию. При этом не надо путать возражения против первого с возражениями против второго. --- Конец цитаты --- Ну выражение «антисоветчик с высокой вероятностью русофоб» или «потенциальный русофоб» было бы точнее, но Дим Юрич тут прибегает к гиперболе, используя данный лозунг как оружие в классовой борьбе :) Да вон перед носом пример, как постепенное вроде бы безвредное поначалу движение в сторону антисоветчины и «декомунизации» всего подряд очень быстро привело к вполне себе конкретной русофобии на национальном политическом уровне. |
| GManiac:
--- Цитата: Zzmey от 08 Июнь 2025, 21:23:26 ---3:10 - что это за "чемодан"? --- Конец цитаты --- Бот вошёл в чат. Это композиция, состоящая из традиционной молитвы перед чтением псалмов (связанной с учением Рабби Нахмана из Брацлава) и псалмов 95 и 16. Важные примечания по произношению: [*] Ударение: В иврите ударение почти всегда падает на последний слог. В транслитерации я выделил ударную гласную ЗАГЛАВНОЙ буквой (например: нераненА). [*] Звук «х»: Обозначает гортанные звуки ח (хет) и כ/ך (хаф), похожие на русское «х». [*] Звук «h»: Обозначает звук ה (hей). Он произносится как лёгкий выдох, похожий на английское h в слове hello. В конце слова он часто почти не слышен. [*] Адонай: Священное имя Бога (יהוה) в иудаизме не произносится. Вместо него говорят אֲדֹנָי (АдонАй), что означает «мой Господь». В транслитерации используется именно это произношение, как и в песне. [/list] (Псалом 95:1-3) (с 0:37) לְכוּ נְרַנְּנָה לַיהוָה, נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ. ЛехУ нераненА ла-АдонАй, нарИа ле-цУр йиш'Эну. Придите, воспоём Господу, воскликнем твердыне спасения нашего! נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה, בִּזְמִרוֹת נָרִיעַ לוֹ. НэкадэмА панАв бэ-тодА, бизмирОт нарИа ло. Предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему! כִּי אֵל גָּדוֹל יְהוָה, וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלֹהִים. Ки Эль гадОль АдонАй, у-мЭлех гадОль аль коль элоhИм. Ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами. (Молитва перед чтением псалмов) (с 1:16) הֲרֵינִי מְזַמֵּן אֶת פִּי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ אֶת בּוֹרְאִי, hарЭйни мезамЕн эт пи леhодОт у-леhалЕль у-лешабЭах эт бор'И, Вот, я готовлю уста мои, чтобы благодарить, и восхвалять, и славить моего Творца, לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, Ле-шЕм йихУд кУдша брих hу у-шхинтЭй, во имя единения Святого, благословен Он, и Его Шхины (Божественного присутствия), בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, עַל יְדֵי הַהוּא טָמִיר וְנֶעְלָם, בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. Би-дхилУ у-рхимУ, аль йедЕй hа-hУ тамИр вэ-нэ'элАм, бэ-шЕм коль ЙисраЭль. в трепете и любви, через Того, Кто сокрыт и неведом, от имени всего Израиля. הֲרֵינִי מְקַשֵּׁр עַצְמִי בַּאֲמִירַת עֲשֶׂרֶת הַמִּזְמוֹרִים אֵלּוּ hарЭйни мекашЭр ацмИ ба-амирАт асЭрэт hа-мизмОрим Элу Произнося эти десять псалмов, я связываю себя לְכָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּדוֹרֵנוּ, Ле-хОль hа-цадикИм hа-амитиИм шэ-бэ-дорЭйну, со всеми истинными праведниками нашего поколения, וּלְכָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שׁוֹכְנֵי עָפָר, У-ле-хОль hа-цадикИм hа-амитиИм шохнЕй афАр, и со всеми истинными праведниками, покоящимися в прахе, קְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, КедошИм ашЭр ба-Арэц hЭма, святыми, которые на земле, וּבִפְרָט לְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה, У-вифрАт ле-рабЭйну hа-кадОш, цадИк йесОд олАм, нАхаль новЭа мекОр хохмА, и в особенности с нашим святым рабби, праведником, основой мира, текущим ручьём, источником мудрости, רַבֵּנוּ נַחְמָן בֶּן פֵיגֶא. РабЭйну НАхман бен ФЭйгэ. рабби Нахманом, сыном Фейги. זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, אָמֵן. ЗхутО ягЕн алЕйну вэ-Аль коль ЙисраЭль, АмЕн. Да защитит его заслуга нас и весь Израиль, аминь. (Псалом 16) (с 2:38) מִכְתָּם לְדָוִד, שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי חָסִיתִי בָךְ. МихтАм ле-ДавИд, шомрЭни Эль ки хасИти вах. Михтам (песнь) Давида. Храни меня, Боже, ибо я на Тебя уповаю. אָמַרְתְּ לַיהוָה: אֲדֹנָי אָתָּה, טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ. АмАрт ла-АдонАй: АдонАй Ата, товатИ баль алЭха. Сказал я Господу: «Ты — Владыка мой; блага мои не для Тебя». לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי, כָּל חֶפְצִי בָם. Ли-кдошИм ашЭр ба-Арэц hЭма вэ-адирЭй, коль хэфцИ вам. К святым, которые на земле, и к великим — к ним все желания мои. יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּ, בַּל אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם וּבַל אֶשָּׂא אֶת שְׁמוֹתָם עַל שְׂפָתָי. ЙирбУ ацвотАм ахЭр маhАру, баль асИх нисхЭйhэм ми-дАм у-вАль эсА эт шмотАм аль сфатАй. Пусть умножаются скорби у тех, которые текут к богу чужому; я не возлию кровавых возлияний их и не помяну имён их устами моими. יְהוָה מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי, אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי. АдонАй менАт хэлькИ вэ-хосИ, АтА томИх горалИ. Господь есть часть наследия моего и чаши моей. Ты держишь жребий мой. חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים, אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי. ХавалИм нафлУ ли ба-нэимИм, аф нахалАт шафрА алАй. Верёвки (межевые) прошли для меня по прекрасным местам, и наследие моё приятно для меня. אֲבָרֵךְ אֶת יְהוָה אֲשֶׁר יְעָצָנִי, אַף לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי. АварЭх эт АдонАй ашЭр йеацАни, аф лей-лОт йисрУни хильйотАй. Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учат меня внутренности мои. שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד, כִּי מִימִינִי בַּל אֶמּוֹט. ШивИти АдонАй ле-нэгдИ тамИд, ки ми-минИ баль эмОт. Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי, אַף בְּשָׂרִי יִשְכֹּן לָבֶטַח. ЛахЕн самАх либИ ва-Ягель кводИ, аф бэсарИ йишкОн ла-вЕтах. Оттого возрадовалось сердце моё и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании. כִּי לֹא תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל, לֹא תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת. Ки ло таазОв нафшИ ли-ш'Оль, ло титЭн хасидхА лир'От шАхат. Ибо Ты не оставишь души моей в преисподней и не дашь святому Твоему увидеть тление. תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים, שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ, נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח. ТодиЭни Орах хаИм, сОва сэмахОт эт панЭха, нэимОт би-минхА нЕцах. Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек. На 03:10 он поёт слово שְׁמוֹתָם (шмота́м). Это слово означает «их имена». Оно является частью строки из 16-го Псалма: --- Цитата ---וּבַל אֶשָׂא אֶת שְׁמוֹתָם עַל שְׂפָתָי (ува́ль эсса́ эт шмота́м аль сфата́й) --- Конец цитаты --- Полный перевод этой строки: --- Цитата ---«и не помяну имён их устами моими». --- Конец цитаты --- Звук «че», который вы слышите, — это, скорее всего, слияние конца предыдущего слова «эт» и начала слова «шмотам». В быстром пении звуки т и ш могут сливаться в нечто похожее на ч. Смысл этого стиха в том, что псалмопевец Давид клянется полностью отречься от идолопоклонства, до такой степени, что даже имена чужих богов не будут произнесены его устами. --- Цитата: Zzmey от 08 Июнь 2025, 21:23:26 ---Подобный вопрос у меня был, на него мог ответить только носитель языка - что говорит червяк Джим, когда подбирает оружие? Как оказалось, это слово не существительное, а междометие, причем двойное)) Wizzle - wham! --- Конец цитаты --- Это где? В играх на сеге слышу только Yuppy и Plasma. |
| Zzmey:
--- Цитата: GManiac от 13 Июнь 2025, 17:10:29 ---Бот вошёл в чат --- Конец цитаты --- Спаси тебя Господь! Плазма это не плазма. В чатах несколько человек сказали что это плазма, а один сказал плаезма. Американка мне сказала - just "wham". Мне ни то ни другое не слышалось, а слышалась какая то "waesba". Я предполагаю, что это типа имитация звука гранатомета. Уижжжж - бум. Или по английски. Wzzz- wham. Люди поразительно отфильтровывают родной язык, буквально могут отфильтровать тонну мусора, который не несет информации, и вычленить каждый "пиксель" и услышать правильное слово по итогу. Для чужака будет голимая белиберда. |
| Hatsuyuki:
--- Цитата: ghostdog3 от 13 Июнь 2025, 05:44:22 ---Труды, наверно, не очень научные, однако мне в нулевые книги Сергея Георгиевича Кара-Мурзы помогли лучше увидеть СССР и советского человека, в том числе и те моменты, которые связаны с мировоззренческим кризисом. --- Конец цитаты --- Спасибо! --- Цитата: ghostdog3 от 13 Июнь 2025, 05:44:22 ---Интересна высказываемая этой теме мысль, что религии меняются, а культурные коды остаются и частенько со временем получается что-то похожее из, казалось бы, совсем противоположного. --- Конец цитаты --- Есть некие культурные коды, имеющие внесословный и внеклассовый характер и более устойчивые, чем религия? Мне кажется, что это довольно позднее изобретение эпохи наций. --- Цитата: ghostdog3 от 13 Июнь 2025, 05:44:22 ---Ещё я заметил, что феномен культа выходит далеко за пределы религии. Большинство людей подобны детям, которым нужен отец, который возьмёт их за руку и поведёт в светлое будущее. Это не хорошо и не плохо, это данность. --- Конец цитаты --- Мне кажется, люди выбирают такого вождя, который потакает их скрытым инстинктам. И инстинкты эти не всегда светлые. Ну и будущее соответствующее. --- Цитата: wolfer от 13 Июнь 2025, 09:35:41 ---Все эти религии базируются на определенных неизменных канонах, написанных хитрыми иудеями для управления людьми. --- Конец цитаты --- --- Цитата: wolfer от 13 Июнь 2025, 13:57:42 ---оружие в классовой борьбе --- Конец цитаты --- А вы какой трактовки человеческого поведения придерживаетесь? Вся жизнь -- борьба? * * * Учение Христа интернационально, космополитично, внесословно и внеклассово. Из него трудно слепить инструмент межнациональных, межсословных или межклассовых разборок. Может, это одна из причин, по которой пытались изобретать другие идеологические инструменты? |
| Rumata:
--- Цитата: Hatsuyuki от 15 Июнь 2025, 01:09:42 ---Учение Христа интернационально, космополитично, внесословно и внеклассово. --- Конец цитаты --- Афтор жжот! В мемориз! Добавлено позже: Для начала: в каком месте "интернационально"? |
| Rumata:
Ну вот вам Палестина примерно тех лет. Чё тут у нас с "интернациональностью"? Для справки: Nazareth - Назарет Jericho - Иерихон Jerusalem _ Иерусалим Bethlehem - Вифлием Gaza - Газа |
| Zzmey:
Человек может обладать разными параметрами, и они на удивление вообще никак не связаны. Например: ЕЛО в шахматах: от 0 до 2882 Музыкальный слух: 0 - 3000 Религиозная одарённость 0 - 3000 Итд. А еще по ощущениям учение Антихриста будет интернационально, космополитично, внесословно и внеклассово. Потому что Антихрист не против, а вместо. |
| Petenokor:
--- Цитата: Zzmey от 15 Июнь 2025, 01:54:29 ---А еще по ощущениям учение Антихриста будет интернационально, космополитично, внесословно и внеклассово. --- Конец цитаты --- Насчет учение Антихриста ничего не могу сказать. Но вот что могу сказать, так это то, что интернациональное, космополитичное, внесословное и внеклассовое однозначно совсем необязательно имеет отношение к Антихристу и вообще негативно. Сами эти признаки не несут в себе позитива и негатива, вопрос в том, как и во что они воплощены. Добавлено позже: --- Цитата: Rumata от 15 Июнь 2025, 01:14:12 ---Афтор жжот! В мемориз! Для начала: в каком месте "интернационально"? --- Конец цитаты --- Насчет того, что говорил сам Иисус, трудно судить точно. Я думаю, что Hatsuyuki имел в виду основы современного христианства. А они действительно не привязаны ни к какой нации, ни к какому классу, ни к какому государству даже. Другое дело, что христианство подчас пытаются привязать к какой-то стране, народу, используют его для оправдания войн и так далее. Но это уже специальные интерпретации. Если взять базис, там этого нет. Повторюсь, речь о современном христианстве. Добавлено позже: --- Цитата: Hatsuyuki от 15 Июнь 2025, 01:09:42 ---Мне кажется, люди выбирают такого вождя, который потакает их скрытым инстинктам. И инстинкты эти не всегда светлые --- Конец цитаты --- Думаю, что это близко к истине. Во всяком случае, такое периодически происходит в разных местах на разных исторических этапах. И я думаю, что игра здесь идет как раз в основном на темных и достаточно низменных инстинктах, потому что именно через них легче всего руководить большими массами и подчинять их себе. |
| YuzorG:
--- Цитата: Hatsuyuki от 15 Июнь 2025, 01:09:42 ---Мне кажется, люди выбирают такого вождя, который потакает их скрытым инстинктам. И инстинкты эти не всегда светлые. Ну и будущее соответствующее. --- Конец цитаты --- --- Цитата: Petenokor от 15 Июнь 2025, 08:29:29 ---Думаю, что это близко к истине. Во всяком случае, такое периодически происходит в разных местах на разных исторических этапах. И я думаю, что игра здесь идет как раз в основном на темных и достаточно низменных инстинктах, потому что именно через них легче всего руководить большими массами и подчинять их себе --- Конец цитаты --- Ох..... Уж эти... Не буду говорить чьи позиции. Власть в политики, в организации и в мальчишечьей компании получается разными инструментами. И несравнима между собой Но базовый принцип один и тот же - адекватность текущей ситуации. То есть реакция и "разрешение" текущих факторов, ситуаций. Как он там будет править - вешать всех подряд или в десны лобызать, вопрос второй или третий. И ситуации "пришел Васька с соседнего двора, дал в нос и теперь держит наш двор, мы ему по рублю в неделю должны" обычно предшествует лет 5 становления этого Васьки, и такой же игнор сий опасной ситуации со стороны в этот самый нос получившего. Это не значит, что в нос получивший не прав, может стоит и по рублю отдавать. Но такая ситуация - это не причина, а следствие. |
| Petenokor:
Про адекватность и причины пока никто и не говорил. Речь шла о другом. |
| Hatsuyuki:
--- Цитата: Rumata от 15 Июнь 2025, 01:14:12 ---Для начала: в каком месте "интернационально"? --- Конец цитаты --- Проверил значения слова "интернациональный": https://gramota.ru/poisk?query=%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9&mode=slovari --- Цитата: Большой универсальный словарь русского языка ---1.3. Общий для людей разных национальностей, разных стран. --- Конец цитаты --- И в самом Евангелии неоднократно указано, что учение Христа дано всем народам: --- Цитата ---Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. --- Конец цитаты --- --- Цитата ---И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. --- Конец цитаты --- --- Цитата ---Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. --- Конец цитаты --- Ещё пример такого словоупотребления ("Христианство в принципе интернационально") епископом РПЦ: https://vk.com/wall52589496_2000 |
| Навигация |
| Главная страница сообщений |
| Следующая страница |
| Предыдущая страница |